Архив автора: admin

Источник счастья

Источник счастья или иными словами Источник вечного наслаждения – это Господь. У Господа много имен. Но самое нектарное из них – Кришна.

Кто такой Кришна, каковы Его качества, деяния и игры можно узнать из удивительной книги Абхая Чаранаравинды Бхактиведанты Свами Прабхупады “Источник вечного наслаждения”.

Чтобы почувствовать вкус счастья, предлагаю вам несколько сокровенных цитат.

1901201_245447072301894_43118656_n

Господь неповторимо прекрасен, и никто не может превзойти Его или даже сравниться с Ним – так лучезарна Его красота. Кришна и Баларама – средоточие всех совершенств: всего богатства, силы, красоты, славы, знания и отрешенности. Как, должно быть, счастливы гопи – они так часто видят Кришну и могут думать о Нем весь день: и когда доят коров, и когда сбивают масло, и когда обмолачивают рис, и все остальное время. Заняты ли они уборкой или другой работой по дому – они непрестанно думают о Кришне. Гопи показали великолепный пример того, как можно пребывать в сознании Кришны, даже занимаясь, казалось бы, мирскими делами… Дела и поступки гопи – вершина благочестия.

*********

Прекрасный Кришна играет на флейте, наполняя радостью сердца  Своих многочисленных преданных. Он – единственный друг всех страждущих. Когда Кришна играет на флейте, коровы и другие животные во Вриндаване перестают жевать и застывают с пучком травы во рту. Подняв уши, они стоят не шелохнувшись и кажутся не живыми, а как бы нарисованными на холсте. Кришна так искусно играет на флейте, что очаровывает даже животных, не говоря уже о нас.

********* Читать далее

Счастье – это когда нет проблем.

Есть проблемы? Хотите, чтобы их не было? Почитайте, пожалуйста, об удивительном методе избавления от всех проблем, о котором рассказывает Вячеслав Рузов – ведический философ, психолог и замечательный человек. 

tpHFcUvfzmg

Методы разрешения проблем

По кодексу воина нельзя отказываться от брошенного вызова. Для воина это позор на всю жизнь. Все будут всегда смеяться, вспоминая, как он струсил. Трус – самое тяжёлое оскорбление для настоящего военного.

Но Арджуна не был обыкновенным воином, в его сердце находится святость, и он прекрасно понимал, что такая смелость не всегда оправдана. Несмотря на то, что человек должен выполнять свои обязательства, если они становятся греховны или даже просто опасны, человек имеет право от них отказаться. Что и пытается сделать Арджуна, отказаться от своих воинских обетов, так как эта ситуация зашла слишком далеко.

Но нас сегодня интересуют методики разрешения менее сложных проблем, не попадающих под действие уголовного законодательства и, соответственно, требующие более спокойного подхода.

Главный метод решения проблем – это отстранение

Попадая в сложную ситуацию, человек выходит из стандартного мировосприятия и начинает действовать спонтанно, не продуманно и зачастую только вредя себе и другим, одним словом – метаться. Метаться – буквально значит бросаться в разные стороны. Человек слышит рычание волка в темноте, не видит, где он, и начинает бросаться во все стороны камнями. В результате он не попадает в волка, а разбивает окна в чужих домах или даже попадает кому-нибудь по голове… В восточной психологии это называется “раджас”, т.е. “воспалённое сознание”. Человек не видит корня проблемы, поэтому на всякий случай оскорбляет и обвиняет всех вокруг себя…

Сознание человека в этом мире высыхает под воздействием жарких ветров ненависти, зависти и гордости. Оно становится подобным сухому лесу в середине лета, когда от одной спички может вспыхнуть и сгореть целый лесной массив. Почти все находятся в этом воспалённом состоянии, и любая оплошность может вывести человека из себя.

Поэтому первой задачей йоги, да и простой человеческой культуры, является успокоение. В трактатах человеку буквально советуется находиться рядом с водой, пить воду, прогуливаться по берегу реки, принимать омовение три раза в день. Всё это в первую очередь надо для того, чтобы постоянно поливать высохшее сознание человека, предотвращая самовозгорание…

Читать далее

Семь ступеней любви

Семь  ступеней  любви

t3aKeYAHgbM

 Где  кончается  любовь,  господствует  разум  или  ум.  А  в  женщине всегда  должна  побеждать  любовь,  и  да  не  преступит  она  этой  черты.

    Для женщин есть семь ступеней любви:
    1-ю ступень олицетворяет собой Рати, жена Камадевы. Это короткие вспышки страсти, как бы искрами. Но из искры возгорается пламя. Поэтому сила этих вспышек любви приравнивается к силе великого потока Любви. Они так же значительны, как и поток, но лишь на короткое время.

    2-ю ступень олицетворяет Шачи, жена Индры. Это можно назвать любовью рабыни к господину. Женщина отдаёт своему возлюбленному всё, но почти ничего не получает взамен. Она готова поклоняться ему, и в этом её преимущество.

    3-ю ступень олицетворяет Ями, жена Ямараджи. Это — познание любви через смерть. Для женщины на этом уровне смерть не является преградой для любви. Где любовь, нет смерти. Мужчина и женщина —  почти как брат и сестра.

    4-ю ступень олицетворяет Парвати, жена Шивы. Влюблённые находятся на одном уровне. Они как бы соединяются в единое целое. И мужчина и женщина имеют одинаковые права предъявлять претензии друг к другу. Любая услуга или любезность рассматривается ими не как унижение или поклонение, а как дань их взаимной любви.

Читать далее

Святые имена – сокровенное счастье. Я это проверила!

Вячеслав Рузов:

“Повторение Святых Имен Бога на чётках называется «джапа». Это слово состоит из двух частей. «Джа» переводится как — рождение, а «па» переводится как — защита. Так что джапа — это сила, которая рождает нас, как духовных искателей, и защищает от всех трудностей на этом пути. Более того, то, что мудрецы повторяют джапу — это поддерживает и защищает все материальное творение, и пока мантра повторяется, мы можем быть в относительной безопасности. Во всяком случае, пока человек повторяет мантру, его духовной жизни точно ничего не грозит. Поэтому можно не успеть поесть, можно не успеть поспать, можно не успеть помыться, но не успеть прочитать джапу просто немыслимо!”

Этот пост я посвящаю своим первым четырем месяцам ежедневного повторения 16 кругов Маха-мантры. Это чудесный опыт сокровенного счастья…

Натали Ладошка

Сокровенно о сокровенном.
Настройка на джапу от Шачинандана Свами.

Молитва Господу

Святое Имя может полностью восстановить твою разрушенную Веру. Сегодня я поделюсь с тобой тем, как воспевать Живые Имена. Я буду говорить с точки зрения моего опыта, не теории, а опыта.

1. Чтобы правильно слушать Мантру, в первую очередь необходимо достигнуть молчания, как во внешнем, так и во внутреннем мире. Только когда внешняя и внутренняя болтовня прекратится, мантра заговорит с тобой. В принципе, замолчать сложнее всего.

Под «тишиной» я подразумеваю не просто временное отсутствие речи, даже не паузу между мыслями. Нет. Внутренняя тишина в ее истинном понимании – это отношение, пропитанное осознанностью, своего рода молчаливое стремление постичь Господа, и превыше всего, внутренняя тишина означает слушание. Да, безусловно, внутренняя тишина совершенно необходима, если мы хотим услышать Бога. Позвольте Ему Говорить громче из глубины Вашего сердца, и пусть затихнут все другие голоса.

2. Я ощущаю, что воспевание Святого Имени – это переход из состояния, когда милость, таящаяся в нашем сердце, выходит наружу и становится внутренним осознанием присутствия голоса Господа, не безжизненной теорией, а божественным откровением.

SAzaGEI6COk

С чего же мы должны начать? Читать далее

Сатья Саи Баба. В чем наше счастье?

Делай добро, будь добрым, смотри на мир по-доброму – это путь к Богу.

nCXy5T_CSd0

Знаете ли вы, зачем вам даны уши? Для того ли, чтобы жадно прислушиваться ко всему, что говорят вокруг? Нет, уши даны вам для того, чтобы внимать песне во славу Господа.

Человек бывает счастливым и несчастным, трусливым и смелым. Эти состояния могут быстро сменять друг друга, и мы считаем это вполне естественным. Попробуем выяснить причину подобных перемен. Основная причина – это изменения, происходящие в нашем уме и в нашей оценке событий, то есть в способе проявления наших природных качеств, или гун.

Мы знаем, что в человеке сочетаются три основные гуны: саттва, раджас и тамас. Если они пребывают в гармонии, человек не подвержен резкой смене настроений. Спектр солнечных лучей представлен семью основными цветами. Если их правильное соотношение не нарушено, солнечный свет будет естественным и неискаженным, если же соотношение изменено, один или другой оттенок может стать преобладающим и вытеснить остальные.

Точно так же, если саттва, раджас и тамас в человеке сбалансированны и гармонично сочетаются друг с другом, ему уже не будет казаться, что окружающий мир постоянно меняется, но если гармония нарушена и преобладает то одна, то другая гуна, то и его отношение к миру будет разительно меняться.

Каждая из гун обладает определенными свойствами. Саттва проявляет себя как умиротворение и покой, раджогуну можно сравнить с неярким светом (джьоти), а тамогуну – с тем же джьоти, но скрытым за завесой тумана и дыма.

Читать далее

Бхагавад Гита. Три вида счастья.

18.36. О лучший из рода Бхараты, сейчас услышь от Меня о трех видах счастья, которым наслаждается обусловленная душа и которое иногда позволяет ей покончить со всеми страданиями.

tumblr_my4mrvgaAn1qa4szeo10_r2_500

КОММЕНТAРИЙ: Обусловленная душа никогда не прекращает попыток обрести счастье в материальном мире. Ради этого ей приходится снова и снова жевать пережеванное. Но иногда, наслаждаясь в материальном мире, она освобождается от материального рабства в результате общения с великой душой. Иными словами, обусловленная душа всегда ищет наслаждений, но, когда под влиянием благотворного общения она понимает, что все это уже много раз было, в ней просыпается истинное сознание Кришны и она избавляется от стремления к однообразному материальному «счастью».

18.37. То, что в начале кажется ядом, а в конце становится подобным нектару, состояние, в котором человек пробуждается к самоосознанию, называют счастьем в гуне благости.

КОММЕНТAРИЙ: Человек, стремящийся постичь природу души, должен следовать многочисленным правилам, чтобы обуздать чувства и ум и сосредоточиться на душе. Все это нелегко и может показаться ядом, но, если человеку удастся следовать всем предписаниям, он благодаря этому поднимется на трансцендентный уровень и сможет вкусить нектар бессмертия. Это даст ему возможность по-настоящему наслаждаться жизнью.

18.38. Счастье, которое человек испытывает от соприкосновения чувств с их объектами, которое в начале кажется нектаром, а в конце становится подобным яду, именуют счастьем в гуне страсти.

КОММЕНТAРИЙ: Когда юноша знакомится с девушкой, чувства вызывают в нем страстное желание видеть ее, касаться ее и наслаждаться близостью с ней. Вначале все это доставляет чувствам огромное удовольствие, но рано или поздно их отношения становятся подобными яду. Они расстаются или разводятся, испытывая боль и жестокие страдания. Такое счастье относится к гуне страсти. Счастье, которое человек испытывает, когда его чувства соприкасаются с объектами чувств, всегда влечет за собой страдания, и его следует всячески избегать.

18.39. A счастье, которое ослепляет человека, лишая его возможности постичь природу души, обманчивое в начале и в конце, порожденное сном, ленью и иллюзией, – такое счастье называют счастьем в гуне невежества.

КОММЕНТAРИЙ: Тот, кто находит удовольствие в праздности и сне, находится под влиянием гуны тьмы, невежества. То же самое можно сказать и о человеке, который не знает, что можно делать, а чего нельзя. Для человека в гуне невежества все является иллюзией. Он не испытывает счастья ни в начале, ни в конце. Человек, находящийся под влиянием гуны страсти, может ощущать некое мимолетное счастье в начале, которое оборачивается муками в конце, но человек в гуне невежества испытывает одни страдания от начала и до конца.

Шрила Прабхупада. Вот оно счастье!

Господь Кришна очень добр ко всем живым существам, потому что все они Его дети. В Бхагавад Гите Он провозглашает:  «Я отец всех живых существ».

284647_10150734303225375_8011365_n

– Кришна является верховным доброжелателем. Кришна хочет, чтобы, где бы вы ни жили, вы жили мирно и счастливо, Его называют лучшим другом, потому что Он хочет счастья каждого.

Поэтому Он сам приходит, чтобы наставить нас, как жить, как следовать его наставлениям, Он оставляет после себя такую книгу, как Бхагавад Гита, и Он время от времени посылает нам своего представителя, чтобы возродить наше сознание.

– Кришна находится внутри нашего сердца. Как только мы становимся немножко серьёзнее, Кришна сразу же готов. Кришна готов, Он находится с нами как наш друг, и просто ждёт возможности, когда мы вернёмся к Нему. Это Кришна. Он всегда находится внутри нас.

Но мы не желаем отправиться обратно домой к Богу. Мы хотим стать Богом в материальном мире. Вместо того, чтобы возвращаться домой к Богу, жить с Богом, мы хотим стать Богом здесь. Таково наше положение. Поэтому мы страдаем.

– Мы в этом материальном мире страдаем жизнь за жизнью. Это место страданий. Но из-за иллюзии, майи, мы принимаем эти ужасные условия жизни как счастье. Это называется майя. В материальном мире нет счастья. Читать далее

Нил Доналд Уолш. Есть ли в жизни счастье?

Вот что Я скажу тебе: нет никаких совпадении и ничто не происходит “случайно”. Каждое событие и приключение призывается к тебе твоим же “Я” для того, чтобы ты мог творить и переживать того себя, кто ты есть в действительности. Все истинные мастера знают это. Вот почему мастера-мистики остаются невозмутимыми перед лицом самых худших переживаний…

Ты есть творец своей реальности. Какой ты мыслишь себе жизнь, такой она для тебя и обернется. И никак иначе.

05TYXd5Srp0

Твоя мысль рождает реальность. Это первый шаг творения. Бог-Отец — это мысль. Твоя мысль — прародитель, который порождает все остальное…

Чувство — это энергия в движении. Приводя энергию в движение, ты создаешь определенный эффект. Если оперируешь достаточным количеством энергии, ты создаешь материю. Материя есть сгущенная энергия. Перемещенная. Сжатая. Если ты будешь определенным образом манипулировать энергией достаточно долго, то получишь материю. Каждому Мастеру понятен этот закон. Это алхимия Вселенной. И это — секрет всей жизни.

Мысль — это чистая энергия. Любая из мыслей, которые у тебя есть, были и будут, — созидает. Энергия твоей мысли никогда не умирает. Никогда. Она покидает твое существо и устремляется во Вселенную, вечно расширяясь. Любая мысль вечна…

Любовь — это абсолютная реальность. Это — единственное. Это — всё. Ощущение любви есть твое переживание Бога…

Что, по-твоему, привело тебя к этому тексту? Как случилось, что ты держишь его сейчас в своих руках? Может быть, тебе кажется, что Я не знаю, что делаю?

 Во Вселенной не бывает случайных совпадений,

Я слышал плач твоего сердца. Я видел искания твоей души. Я знаю, как глубоко ты жаждал Истины. В боли ты взывал о ней, и в радости. Ты бесконечно молил Меня, чтобы Я показал Себя. Объяснил Себя, Открыл Себя…

Читать далее

Любите коров.

Если вы хотите счастья, то подумайте о том,
чтобы все живые существа вокруг вас тоже были счастливы.
Не будьте равнодушными к чужим страданиям. Любите коров! 

Натали Ладошка

“У всех есть какая-то занятость. Кришна тоже занят, у Него есть работа. Какая работа Кришны? Пасти коров.
Допустим, вам нужно поехать к восьми утра на работу, у Кришны тоже есть работа с восьми до шести.
Работа Бога?
– Служить корове!
Настолько важны коровы!
Поэтому духовный мир Кришналокой не называют, а называют Голокой. «Го» означает корова. «Голока» означает планета коров. Поэтому, если вам корова особо не нравится, что вам там делать? Вы там без работы останетесь! Вам здесь нужно любовь к корове развить, потому что там вам придется любить её сильно.
В английском есть поговорка, любишь меня, люби собаку мою. Если хочешь любить Кришну, полюби Его коров! Харе Кришна!”
(Сахадева Дас)
“Почтительное отношение к коровам и брахманам и преклонение перед ними является отличительным признаком по-настоящему цивилизованного человека. Поклоняясь Богу, следует помнить о том, что Господь очень любит коров и брахманов. Общество, не воспитывающее в своих членах почтения к коровам и брахманам, обречено.
Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах. Забота о коровах обеспечивает изобилие молочных продуктов, без которых немыслима высокоразвитая цивилизация”.
16v4eoUoJVU (604x438, 107Kb)
“Корова является матерью, потому что вы пьете ее молоко.
Вы не можете убивать свою мать”.
(Бхактиведанта Свами Прабхупада)
GI4hMIrQjCI (517x373, 66Kb)

Крещение – ступенька к счастью.

2-L6tkHnqtI

У каждого из нас есть две судьбы, две жизни.

Одна судьба – та, что дана от рождения, с грузом материальных проблем (кармы) и под воздействием материальных энергий (гун).

Вторая судьба – та, которую мы можем получить в результате крещения или инициации, она означает наше новое рождение в духовной жизни, свободной от пут кармы.

Таким образом, крещение – это возможность начать новую жизнь. Это праздник души. Переход от материализма к духовности. Освобождение от страданий и ступенька к обретению счастья.

Почему же мы не хотим думать о духовной жизни? Почему мы не торопимся найти духовного учителя и принять от него посвящение? Это удивительно. Мы тратим свою жизнь бездарно и бессмысленно. И, погрузившись в материальные проблемы, упускаем шанс на второе рождение.

Я наконец-то задумалась об этом. И сейчас стала серьезно относиться к возможности изменить жизнь, сделав ее духовной, осмысленной и счастливой. И, поверьте, это не просто красивые слова. Это каждодневная деятельность и практика бхакти-йоги, каждодневные усилия по улучшению качеств характера и преобразованию мировоззрения, по изучению ведических трактатов и укреплению веры.

Меня вдохновляют на это учителя и друзья из общества Сознания Кришны. Желаю и вам найти свой путь к второму рождению!

Натали Ладошка

AkKWchrn0lI

Если вы крепко держитесь за духовного учителя, который просто направляет вас так, чтобы вы действовали на духовном уровне, тогда начинается ваша вторая жизнь, двиджа.

И эта вторая жизнь настолько важна, что человек просто обязан начать её. Нет никакой другой альтернативы. Если человек достаточно разумен, если он вообще хочет сделать свою жизнь успешной, то он должен сделать это. Таково указание вед” (Шрила Прабхупада).